□ 鄭碩
11月7日，校長(zhǎng)呂忠梅在“博學(xué)講壇——湖北省炎黃文化專家講堂”啟動(dòng)儀式上指出，文化是一個(gè)民族的靈魂，文化潤(rùn)滑社會(huì)，文化滋養(yǎng)心靈，文化沐浴氣質(zhì)，文化侵染優(yōu)雅，我們要培養(yǎng)有知識(shí)、有文化的大學(xué)生，不能培養(yǎng)“有知識(shí)、沒(méi)文化”的人。
“讀死書，死讀書”這句話的背后，是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的教育頑疾。最為現(xiàn)實(shí)的例子是，少數(shù)學(xué)生在考試場(chǎng)上稱霸王，交際圈中顯低能，實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)創(chuàng)新。還有，清華學(xué)生劉海洋“為了測(cè)試黑熊的嗅覺(jué)”，向黑熊潑硫酸，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵因瑣事?lián)]刀室友等等。盡管上述個(gè)案淡化了事件的偶發(fā)性，但也有其存在即合理的一面。這類學(xué)生在理論知識(shí)面前如魚得水，孜孜不倦的求學(xué)奮斗精神讓人欽佩。然而，為什么在生活中卻不盡人意呢？個(gè)中緣由，也許藉此“有知識(shí)、沒(méi)文化”可以厘清。
在這個(gè)意義上，我認(rèn)為，“博學(xué)講壇”的開設(shè)和呂校長(zhǎng)的講話，是對(duì)這種“跛腿子”現(xiàn)象的反思，更是一種對(duì)文化影響力的營(yíng)造。
“知識(shí)就是力量”，但還有后一句，文化更是力量。這里的“文化”，是“真善美”的傳統(tǒng)的文化，也是自我修養(yǎng)的文化?？梢钥吹剑ㄟ^(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)實(shí)踐，能提高我們的自我修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)；對(duì)自我修養(yǎng)的關(guān)注，也是傳承文化傳統(tǒng)的要義。一方面，我們需要認(rèn)識(shí)到文化的重要性?，F(xiàn)實(shí)生活中，提筆忘字的尷尬以及曾令人震驚的校園悲劇，也呼喚我們以文化之力保持校園里的那份祥和大氣。另一方面，我們總聽(tīng)到人們會(huì)這樣評(píng)價(jià)某人：“這個(gè)人好沒(méi)文化。”其實(shí)，并不是說(shuō)這個(gè)人品質(zhì)有多壞，只是感覺(jué)“沒(méi)規(guī)矩”,不懂得基本的禮儀常識(shí)。其實(shí)，只要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，就能夠改變“沒(méi)規(guī)矩”形象，對(duì)其自身而言也是有益的。
“博學(xué)講壇”之所以取名“博學(xué)”，我想，深含著學(xué)校對(duì)同學(xué)們學(xué)知識(shí)、學(xué)文化的“大大的學(xué)”的期望，從實(shí)踐效果看，也收到了很好的效果。如此看來(lái)，像“博學(xué)講壇”這樣的文化講座不妨多多益善。
