張斯民、葉曉東薦書:《翦商——殷周之變與華夏新生》

來源:湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院發(fā)布者:徐康發(fā)布時(shí)間:2023-04-03瀏覽次數(shù):659

推薦書目:《翦商——殷周之變與華夏新生》


作者:李碩


推薦人:張斯民(漢江師范學(xué)院學(xué)工處處長)、葉曉東(湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院黨委宣傳部常務(wù)副部長)


推薦理由:


《翦商——殷周之變與華夏新生》是原計(jì)劃的“李碩中國史”開篇之作,可痛心的是,也即將成為他的遺作?!拔壹磳⒏鎰e了”,被譽(yù)為“天才歷史學(xué)者”的46歲青年學(xué)者李碩,近日通過社交媒體宣布自己身患絕癥,引發(fā)無盡惋惜。我們有一種緊迫感,要向大家盡快推薦本書。


翦,滅也。翦商,周滅商而代之。翦商,實(shí)現(xiàn)了王朝的更替,從華夏文明發(fā)展史來看,又具有何等意義?


本書主要借助考古材料和相關(guān)文獻(xiàn),梳理了上古時(shí)期人祭風(fēng)俗產(chǎn)生、繁榮和消亡的過程,以及華夏文明的萌生與轉(zhuǎn)型,從夏到西周建立,時(shí)間跨度一千余年。在相關(guān)資料不夠充分的情況下,如何研究和解讀這段歷史呢?


首先,借助于考古證據(jù)。可感欣慰的是,殷墟的發(fā)掘,為我們提供了大量來自于地表之下的證據(jù)。李碩充分運(yùn)用了已有考古成果,并將冰冷的考古報(bào)告轉(zhuǎn)化成精彩的講述。誠然,其中對人祭場面的還原過于殘忍和真實(shí),會(huì)引發(fā)讀者的不適。在《翦商》中,從李碩考古現(xiàn)場的描述入手,讓證據(jù)自己說話,他以考古出土的尸骨、青銅禮器和兵器,推測并還原了殷商大型的人祭現(xiàn)場,其壯觀與殘忍程度令人震撼不已。李碩并沒有參與考古現(xiàn)場的發(fā)掘,但他講述的故事卻讓我們身臨其境。仿佛,我們置身于二里頭、盤龍城、殷都的宮殿、冶煉作坊、墓葬和祭坑。仿佛,我們聽見工場的鼎沸、市場的喧囂,還有祭坑中人牲發(fā)出的哀嚎。


其次,發(fā)揮合理想象。從商到周,中間環(huán)節(jié)缺乏文獻(xiàn)支撐,考古發(fā)掘的證據(jù)亦不夠豐富。李碩在考古材料和歷史記載里作了合理的想象和推斷,彌補(bǔ)了史料的不足,彌縫了人們對先秦歷史的探求。這種想象,是有益的,也是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鲎砸粋€(gè)歷史學(xué)者的學(xué)理判斷和認(rèn)知自覺。著名考古學(xué)家許宏為本書作序,亦是對這種合理想象的肯定。周滅商和西周建立之后,人祭現(xiàn)象何以迅速消失?李碩在研究這一段歷史,認(rèn)為人祭的消亡和周滅商有直接關(guān)系,在周武王死后,輔政的周公旦取締了人祭風(fēng)俗,并消除了關(guān)于人祭的文字記錄和歷史記憶,這也是為何歷史遺留相關(guān)資料甚少的原因。


本書不僅僅講述了人祭的發(fā)展與消亡過程,還提到了很多文明的出現(xiàn),比如青銅技術(shù),比如大禹治水的真相等等。閱讀這本書,我們可以更為真實(shí)的感受歷史,也能更全面的認(rèn)識(shí)華夏文明的起源。


本書說明:在充分運(yùn)用現(xiàn)有史料基礎(chǔ)上的合理想象,不是隨意的敷衍,不是附會(huì)的推斷,不是語力亂鬼神,而是基于大量考古材料,現(xiàn)場考察和專業(yè)的邏輯推論,最終形成一個(gè)在歷史現(xiàn)場毫不起眼在當(dāng)下石破天驚的結(jié)論。這個(gè)結(jié)論或許并不完美,因?yàn)榧热皇窍胂螅呐率呛侠硐胂?,也需要?jīng)得起歷史證據(jù)的檢驗(yàn)。歷史證據(jù)的尋找,永遠(yuǎn)不會(huì)有盡頭。


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